기레기

우리나라 기레기가 제대로 보도를 안 하니 나 같은 무지렁이도 구글에 들어가
THE DIPLOMAT. 신문을 찾아 읽는다.
시력 실력이 다 달리지만 억지로 해석해 읽다가 요즘 좋은 세상이다. 번역하면 바로 한글로 나온다. 맨 아래 주요 부분 올린다.
낼모레면 광복절이다.
나라꼴이 안이야 벌써 곪았지만 신문제목처럼 외교도 다 망쳐지고 있다.
오호 애재라! 오호통재라!
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아래 신문기사 말미 부분
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기시다 정부는 일본의 역사를 세탁하는 데 완벽한 공범을 한국의 윤석열 대통령에게서 찾았습니다. 윤 정부는 일본의 한국 점령을 근대성과 계몽의 원천으로 정당화하고 식민지 잔혹 행위와 엘리트의 협력을 은폐하는 한국의 뉴라이트 운동을 선택했습니다.

2023년 3월, 윤은 기시다에 문제를 제기하지 않고 오히려 직관에 반하는 방식으로 한국 자선 단체가 돈을 내도록 함으로써 일본 기업이 한국인 강제 노동자에게 보상해야 한다는 한국 대법원의 판결을 훼손했습니다. 사도 섬에 관해서는 일본의 요미우리 신문이 서울과 도쿄가 사도 광산을 설명할 때 "강제 노동"이라는 표현을 포함하지 않기로 합의했다고 보도했습니다. 그런 다음 한국은 사도 섬의 유네스코 지정에 대한 세계 유산 위원회에서 동의 투표를 했습니다.

윤은 이미 독립운동가들의 유산에 대한 남한 역사를 없애고 식민지 협력자들의 열렬한 반공주의를 강조하려는 의도를 가진 신우익 인물들로 그의 행정부를 채웠다. 이는 모두 남한 엘리트의 식민지 공모와 독립 이후 정부 통제의 연대기를 모호하게 하기 위한 것이며, 이는 오늘날 북한과의 화해를 거부하고 일본 자민당과의 일방적 협력을 지지하는 남한의 보수주의를 뒷받침한다.

그래도 사도섬을 둘러싼 논쟁에서 세 가지 중요한 교훈을 얻을 수 있다. 첫째, 세계 공동체가 유네스코의 "여성과 남성의 마음 속에 평화의 방어선을 구축 "한다는 정신과 세계유산협약의 "국제적 연대와 협력을 증진"하는 목표를 되돌아볼 때가 되었다. 사도의 유네스코 명성이 이러한 가치에 어떻게 부합하는지 보기는 어렵다. 미래에 유네스코와 다른 국가들은 같은 상처를 반복하지 않도록 기억하는 것이 좋다.

두 번째 교훈은 윤 행정부와 더 관련이 있습니다. 외교는 국제 관계에서 상호 이익을 증진하는 수단임에도 불구하고, 결국 자국 국민에게 최대한의 이익을 가져다주는 방향으로 노력해야 합니다. 사도가 유네스코에 지명된 이후, 일본은 환호하지만, 한국인들은 갈라지고 상처를 입었습니다. 마찬가지로, 2023년 5월, 윤은 대부분의 한국인과 달리 일본이 후쿠시마에서 방사능 오염수를 방출한 것에 대해 가볍게 말했습니다. 윤은 일본에 굴복하면 양국의 경제적 안보와 군사적 협력이 강화된다고 믿습니다. 하지만 그는 한국의 정치 구조를 어떻게 고칠지에 대해서는 침묵을 지킵니다.

마지막 교훈은 기시다와 윤 정권 모두와 관련이 있습니다. 역사는 현재로 숨쉬고 미래를 알려주는 연속선상에서 흐릅니다. 장소의 역사를 잘라내고 조정하는 것은 인류의 집단적 기억에 대한 엄청난 잘못입니다. 사도의 금은 순수했을지 모르지만, 그 역사에는 불순물이 포함되어 있습니다. 좋은 것을 기억하려면 나쁜 것도 기억해야 합니다. 기억 상실과 부정은 역사적 기념물에 자리할 수 없습니다.
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